لنعرف أكثر - هشاشة العظام

التعريف :  هشاشة العظام مرض يصيب العظام ويؤدي الى نقص وتراجع في النسيج العظمي فتصبح العظام هشة وسهلة الكسر لأن هذا النسيج هو الذي يعطي للعظام صلابتها ونقصانه يؤدي الى نقص كثافة العظم

( كما ان هشاشة العظام سبب رئيسي لكسور العظام,وخاصة في عظام العمود الفقري والورك والمعصم (الرسغ

عوامل الخطورة والأسباب -

١- الجنس :النساء اكثر عرضة للهشاشة من الرجال وخصوصا بعد سن الخمسين

٢- العمر: الكبار في السن اكثر عرضة للهشاشة

٣-العرق الآسيوي او قوقازي

٤- تاريخ عائلي لهشاشة العظام او اذا يوجد تاريخ عائلي لكسر بالورك.

٥- تغير في الهرمونات : خصوصا اذا نقص مستوى الاستروجين بعد سن الياس لدى النساء تزيد نسبة العرضة لهشاشة العظام وكذلك للرجال اذا نقص مستوى هرمون التستستيرون نتيجة لزيادة العمر او استخدام بعض الأدوية لعلاج سرطان البروستات

٦-زيادة ونقص إفراز الغدة الدرقية

 ٧- تناول الكالسيوم وفيتامين د بشكل غير كاف

٨-الاستخدام الطويل لأدوية مثل: الإستيرويدات و مضادات التشنج والاكتئاب والسرطانات و الجرعات العالية من أدوية الغدة

٩- بعض العادات السيئة كشرب الكحول والتدخين والجلوس الكثير وعدم الحركة ،كذلك النساء اللاتي يمارسن رياضات عنيفة تنقص لديهن مستويات الإستروجين 

أعراضه :

١-الألم الظهري

وهو أكثر الأعراض شيوعا عند مرضى هشاشة العظام، وينتج غالبا عن انضغاط الفقرات الظهرية، وهذه الكسور الانضغاطية تحدث على الأغلب بشكل عفوي من دون رض أو بعد نشاطات عادية مثل الانحناء لحمل ثقل

٢-ظهور التشوهات في العمود الفقري القصر في الطول، الحدب الظهري،كل هذه التشوهات تظهر

نتيجة للكسور الانضغاطية في أكثر من فقرة، مما يؤدي الى تقوس العمود الفقري الى الامام أو الجانب أو تناقص طوله

٣-ظهورالكسورالعفوية الغير متوقعة نتيجة الرضوض الخفيفة،لاسيما كسورالرسغ وكسورعنق الفخذ

التشخيص

يتم تشخيص هشاشة العظام غالبأ بقياس الامتصاص بالأشعة السينية مزدوجة الطاقة، والذي يقيس مستوى المعادن في العظم، كمؤشر على كثافته وقوته. ويمكن استخدام هذا الفحص لإعطاء قراءة القيمة القاعدية لكثافة العظم، ولتأكيد تشخيص هشاشة العظام في شخص أصابه كسر، ولإظهار التغيرات في كثافة العظم بمرور الوقت. كما ان مقياس الكثافة العظمية هو الوسيلة الأكيدة لتأكيد تشخيص المرض ودرجته

طرق العلاج

١- العلاج بالأدوية :

ومن اكثر الأدوية شيوعا لعلاج هشاشة العظام سواء للرجال او النساء هو البايو فوسفات ومن الأمثلة عليه

Alendronate (Fosamax, Binosto)

Risedronate (Actonel, Atelvia)

Ibandronate (Boniva)

Zoledronic acid (Reclast, Zometa)

ومن الأعراض الجانبية لهذه الأدوية : غثيان ، صعوبة في البلع ،الم في البطن وعامل خطورة لالتهابات المرئ  وقرحةالمرئ وهذه الأعراض نادرا ما تحدث اذا اخذ المريض الأدوية بانتظام

 ٢- العلاج بالهرمونات

هرمون الاستروجين للنساء خصوصا بعد سن اليأس فهر يساعد في المحافظة على كثافة العظم لكنه يزيد من الإصابة بتجلط الدم وسرطان الثدي وأمراض القلب

وللرجال هرمون التستريرون يحافظ على صلابة العظم

٣- العلاج بالكالسيوم فهو يساعد على زيادة الكتلة العظمية

٤- تناول فيتامين د مهم جداً لامتصاص الكالسيوم

نصائح لمريض هشاشة العظام :-

١-تناول الكالسيوم ( الحليب ومشتقاته) وفيتامين د بكميات كافية

٢-الإقلال من تناول البروتينات

٣- الابتعاد عن شرب القهوة والكافيين.

٤-الابتعاد عن شرب التدخين .

٥-عمل التعديلات والاحتياطات الضرورية في المنزل لمنع السقوط وحدوث الكسور

استعمال الوسائل المساعدة أثناء العمل، مثل كرسي مريح بساندظهر وتجنب حمل الأشياء الثقيلة

ممارسة الرياضة بانتظام كرياضة المشي ، ركوب الدراجة،وتمارين لتقوية عضلات الظهر والفخذين

ممارسة السباحة ، وممارسة تمارين التنفس

ممارسة تمارين خاصة لتقوية عظام الظهر

ابرار العمودي

الإعجاز العلمي والطب النبوي ـ الرضاعة الطبيعية

 الحكمة من الرضاعة الطبيعية



كما نعرف ان الدين الاسلامي يهتم بالفرد من صغره الى أن يصير كهلا ونجد ذلك في قوله تعالى : " والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة " فما الحكمة من الرضاعة الطبيعية وجعلها حولين ؟؟؟

نجد أن في الرضاعة الطبيعية الكثير من الفوائد سواء كان ذلك للطفل او لوالدته ، فمن الفوائد التي وجدتها الدراسات ان الرضاعة الطبيعية تمنع الطفل من التعرض للكثير من الأمراض منها مرض السكري من النوع الأول في عدد من الدراسات حيث علل الباحثون ذلك بأن لبن الأم يمد الطفل بحماية ضد عوامل بيئية تؤدي إلى تدمير خلايا بيتا البنكرياسية في الأطفال الذين لديهم استعداد وراثي لذلك وأن مكونات الألبنة الصناعية وأطعمة الرضع تحتوي على مواد كيميائية سامة لخلايا بيتا البنكرياسية، وأن ألبان البقر تحتوي على بروتينات يمكن أن تكون ضارة لهذه الخلايا، كذلك لبن الام يقي الطفل من العديد من الأمراض البكترية والفيروسية اضافة الى مساعدته في تكوين الأسنان وجعل الفك سليما ، وفوائد الرضاعة لا تقتصر على الفوائد الجسدية وحسب بل ومن النواحي النفسية أيضاً فهي تساعد على توطيد العلاقة بين الطفل ووالدته وزيادة شعوره بدفئها وحنانها ، وقد اثبتت الدراسات الحديثة ان الرضيع يستفيد من لبن أمه حتى عند الكبر ، فالرضاعة تقي من أمراض تصلب الشرايين وبعض انواع السرطان والسمنة .

هذه فوائدها للطفل فما العائد الذي تستفيد منه الام من إرضاعها لطفلها؟

إضافة ًلتقوية العلاقة بينها وبين طفلها فهو يساعد جسدها على العودة الى ما كان عليه قبل الحمل والولادة اضافة الى ان عملية الرضاعة تنبه الغدة النخامية الخلفية لتفرز هرمون الأوكسيتوسن وهو هرمون مهم جداً لإعادة الرحم المتضخم بعد الولادة إلى حجمه ووضعه الطبيعي وبالتالي يمنع النزف الشديد أثناء النفاس كما أنه يقي الأم من حمى النفاس الخطيرة ، كما انه يوفر الوقاية لها من سرطاني الثدي والرحم ، والجدير بالذكر ان لبن الام جاهز ومعقم ولا يحتاج الى تحضير ومعاناة وكذلك مجانا مما يوفر عليها المال المصروف على الألبنة المجففة ..

والآن وبعد ان قرأتي العديد من الفوائد عزيزتي الام هل تُفضلين إرضاع طفلك من صدرك وغمره بحنانك وتوفير الحماية الصحية _ بعد حماية الله له _ اللازمة له ؟ ام تُتُعبين نفسك بشراء الألبنة المجففة غالية الثمن ؟

إعداد: د. بيان هاشم الشريف
 المصدر : موقع الإعجاز العلمي

لنعرف أكثر - التهاب السحايا

التهاب السحايا هو أحد الأمراض الأساسية المسببة للوفاة حول العالم, لنتعرف عنه عن قرب. ما هو وما يرتبط به من أعراض وعلاج وما إلى ذلك.

السحايا هي الأغشية الدماغية المغلفة للمخ والحبل الشوكي وتتكون من ثلاث طبقات, ويوجد بين الطبقتين الخارجتين السائل النخاعي.
التهاب السحايا هو التهاب الأغشية الدماغية المحاطة بالمخ والحبل الشوكي "السحايا" نتيجة لعدوى بكتيرية, أو فيروسية , أو فطرية, أو طريقة غير معدية نتيجة لحساسية أو مرض مناعي.

انتشار المرض

يحدث التهاب السحايا بصورة أكبر لمن هم تحت سن الخامسة عشرة, ومن الممكن أن يشمل من هم أقل من خمس سنوات. وتتميز العدوى البكتيرية للمكورات السحائية "Neisseria meningitidis" بالانتشار السريع خاصةً في الأماكن العامة؛ كالمدارس. وتتميز العدوى البكتيرية للمستدمية النزلية "Haemophilus ifluenzae" بشيوعها بين الأطفال أكثرعند سن العاشرة ولكنها قلت بشكل كبير بعد الاستخدام المنتشر لللقاح المخصص لها. وعلى النقيض, فالتهاب السحايا نتيجة العدوى البكتيرية للمكورات الرئوية “Streptococcus pneumoniae” يشمل جميع الأعمار من حيث الإصابة.

كيفية حدوث المرض

من الممكن حدوث التهاب السحايا بعد عدوى بكتيرية للجهاز التنفسي العلوي منه وصلت إلى الدم ثم إلى السحايا وممكن أيضاً أن تنتشر مباشرةً عن طريق مناطق مصابة بالعدوى البكتيرية؛ كالجيوب الأنفية أوالخشائية. وعادةً ما يكون التهاب السحايا البكتيري مقتصر على السحايا ولا ينتقل لأنسجة المخ المجاورة, وإنما من الممكن أن يحدث انتقاله عند تأثر الأوعية الدموية وبسبب الالتهاب وآثاره.

أعراض المرض

·        حمى

·        صداع

·        قيء أو غثيان

·        تعب وإجهاد ونعاس

·        حساسية تجاه الضوء

·        تشوش وتهيج

·        تشنج الرقبة

·        طفح جلدي في بعض الحالات؛ كالعدوى البكتيرية للمكورات السحائية

تبدأ الأعراض إما بشكل مداهم وهي أخطرها أو تزيد بشكل تدريجي على مدار 1-7 أيام, أو أنه يتداخل مع عدوى للجهاز التنفسي العلوى خلال1-3 أسابيع وهي الأصعب تشخيصاً.
ليس بالضرورة توفر جميع الأعراض لدى المريض خاصةً لدى الصغار تحت سنتين حيث أن للمولودين حديثاً أعراض معينة:

·        حمى شديدة

·        بكاء متواصل

·        نوم زائد أو تهيج

·        تغذية ضعيفة

·        انتفاخ في يافوخ الرضيع

·        تشنج في جسم الرضيع ورقبته

الطفل الرضيع المُصاب بالتهاب السحايا, من الصعب إراحته, ويبكي بشدة أكبر عند حمله.

عوامل الخطورة

·        عدم أخذ التطعيمات اللازمة

·        العمر: حيث أن معظم حالات التهاب السحايا الفيروسي يحدث في الأطفال أقل من خمس سنوات. أما التهاب السحايا البكتيري فيحدث أكثر شيوعاً لمن هم أقل من عشرين سنة.

·        العيش في مناطق التجمعات, كالقواعد العسكرية والمدارس الداخلية ومراكز رعاية الأطفال. خاصةً للعدوى البكتيرية بالمكورات السحائية التي تنتقل عبر الجهاز التنفسي.

·        الحمل: نتيجة لزيادة احتمال الإصابة ببكتيريا الليستريا, التي من الممكن أن تسبب التهاب السحايا.

·        مَن يعاني من نقص في المناعة: كمرضى الإيدز, متعاطي الكحوليات, مرضى السكر, متعاطي أدوية مثبطة للجهاز المناعي؛ يكونوا أكثر عرضة للإصابة بالتهاب السحايا.

أسباب المرض

·        بكتيريا (التهاب حاد أو مزمن):
المكورات الرئوية "Streptococcus pneumonia"
المكورات السحائية "Neisseria meningitidis"
المستدمية النزلية "Haemophilus influenzae"
المستوحدة الليستريا "Listeria monocytogenes"

·        فيروسات:
فيروس القوباء البسيط "Herpes simplex"
فيروس الإيدز "HIV"
فيروس التهاب الغدة النكافية "Mumps"

·        فطريات (التهاب مزمن):
الأدعومية المستخفية "Cryptococcus neoformans" عند مرضى الإيدز, ولقد كان في 2012 انتشار واسع له بسبب حُقن كورتيكوستيرويد ملوثة, كانت تُستخدم لعلاج آلام الظهر والرقبة.

·        غير معدي:
نتيجة لتفاعلات كيميائية.
حساسية من أدوية.
بعض أنواع السرطان والأمراض الالتهابية؛ كداء الساركويد.

تشخيص المرض

أخذ التاريخ الطبي للمريض ومعاينة المريض وعمل اختبارات تشخيصية معينة:

·        أخذ عينة دم لزراعة عينة أو صبغها لرؤية ما إذا كان هناك كائنات دقيقة.

·        يتم أخذ عينة من السائل النخاعي للمريض لفحصه لحساب عدد خلايا الدم البيضاء ,وتركيز سكر الجلوكوز, والبروتينات, فيه. ويتم صبغ عينة لفحصها تحت المجهر الضوئي لرؤية ما إذا كان هناك عدوى.
حيث تسبب العدوى زيادة في عدد خلايا الدم البيضاء والبروتينات ونقص في تركيز سكر الجلوكوز في السائل النخاعي.
تمييز التهاب السحايا بعد إصابة للدماغ أو جراحة فيه يكون صعباً؛ حيث يكون صعب التفريق بين أعراض كلٍ منهم. يشير انخفاض مستوى سكر الجلوكوز في السائل النخاعي إلى وجود عدوى ولكن من الممكن حدوثه في حالات أُخرى.

العلاج

·        يتطلب التهاب السحايا البكتيري الدفع الفوري بالمضاد الحيوي المناسب للحد من المضاعفات, ويجب التأكد من أن هذا النوع من البكتيريا ليس مقاوماً للمضاد الحيوي المحدد. ويعتمد نوع المضاد الحيوي أو مجموعة المضادات الحيوية المُستخدمة على نوع البكتيريا التي تم تشخيصها, حيث يقوم الطبيب المعالج بإعطاء المريض مضاد  حيوي واسع الطيف قبل تحديده لنوع البكتيريا؛ لأنه يجب البدء سريعاً بالعلاج.
يجب عزل المريض حتى يتعافى, والتخلص من فضلاته المتعلقة بالرشح والسوائل بشكل آمن لمنعه من عدوى من حوله.

·        التهاب السحايا الفيروسي ليس له علاج ولكنه يشمل: الراحة السريرية, استهلاك كميات جيدة من السوائل, ومسكنات للألم وخافض للحرارة.
إذا كان نوع الفيروس هو القوباء "herpes", فإنه يتوفر مضاد فيروسي لعلاجه.

·        إذا لم يتم تحديد سبب العدوى فيبدأ الطبيب المعالج بمضادات حيوية ومضادات للفيروسات حتى يتم تحديد السبب.

·        يتم علاج التهاب السحايا الفطري بمضادات للفطريات ولكن لا يتم البدأ بها إلا عند التأكد من أن الإصابة فطرية, حيث أن هذه العلاجات لها آثار جانبية خطيرة.

·        التهاب السحايا غير المعدي بسبب حساسية أو مرض مناعي يتم علاجه بأدوية الكورتيزون, وفي بعض الأحيان لا يحتاج للعلاج حيث يتحسن من تلقاء نفسه.

·        يتطلب التهاب السحايا المتعلق بالسرطان؛ علاج السرطان نفسه.

المضاعفات

كلما زادت فترة الإصابة بدون علاج كلما زادت فرصة الإصابة بنوبات وتلف عصبي دائم, يتضمن:

·        فقدان السمع

·        مشاكل في الذاكرة والتعلم

·        تلف في المخ

·        مشاكل في المشي

·        فشل كلوي

·        صدمة "انخفاض شديد في ضغط الدم" والموت

الوقاية

·        غسل اليدين والحفاظ على النظافة.

·        الحفاظ على الصحة من خلال نظام غذائي رياضي صحي.

·        تغطية الفم والأنف عند الكحة أو العطس.

·        عند الحمل, يجب العناية كثيراً بالطعام وطريقة طهيه بشكل كامل خاصةً اللحوم والألبان.

·        أخذ التطعيمات اللازمة.

نيفين علي 

الإعجاز العلمي والطب النبوي ـ الداء والدواء في جناحي الذبابة

 

الداء والدواء في جناحي الذباب





في الصحيحين من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فامقلوه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء )) ومعنى امقلوه : اغمسوه



وفي رواية : ((إذا وقع الذبابُ في إناءِ أحدِكم فليغمسْه كلَّه ، ثم ليطرحْه ، فإن في أحدِ جناحيه شفاءً وفي الآخرِ داءً )) . الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري



لقد كشفت أبحاث حديثة عن وجود عدد كبير من البكتريات النافعة و الضارة على جناحي الذباب وقد لوحظ وجود نوع من أنواع البكتريا الأكثر شراسة على أحد جناحي الذباب والذي يسمى بـ B.crculance . هذا النوع من البكتريا يفرز مادة مضادة للحيوية قاتلة لأنواع عديدة من البكتريات في زمن قصير جدا ، حيث اتضح من خلال التجارب والأبحاث أن أقل تركيز من هذه المادة الكافي لقتل أنواع كثيرة من البكتريا السالبة أو الموجبة الجرام هو 5 ميكروجرام لكل ملليلتر (5ug/ml ) .

مقتطفات توعوية ـ متلازمة مافوق الكتف

الإعجاز العلمي والطب النبوي ـ علاج الإكتئاب

 
 

 

 
 

علاج الاكتئاب ..





ما من بشر .. إلا وتصيبه سهام الإكتئاب.. فهو وإن عاش مدة من الزمن سعيدا ً.. يجب أن تأتيه لحظات يُضحي فيها مكتئبا .. فعندما يُصيبه الاكتئاب يشعر وكأن يداً باردةً تعتصر قلبه .. ويُحيط السواد بعالمه .. وليتخلص من ذلك ان كان قلبه متعلقاً بالله .. يتجه بالدعاء والاستغفار .. يقرأ القرآن فيشفى ذهنه من الأفكار .. ويُزال همه .. ويُجلى حزنه ..



فما هو علاج الاكتئاب ؟؟

اشراقة ماضي - السمؤال بن يحيى.

{ السمؤال بن يحيى }

هو صموئيل بن يهوذا بن آبون، يهودي وابن لأحد الأحبار الكبار من اليهود، وكذلك كانت أُمُّه، وكعادة العرب في التعريب فقد سماه والده (السموأل).

طبيب أنجبته شجرة الحضارة الإسلامية،

نبغ في علوم كثيرة؛ منها: الجبر، والطب، والهندسة، وغيرها، ويتَّفق المترجمون لحياته على أنه وُلِدَ بالمغرب، وتوفي بالشرق الإسلامي 

فهو إذن سليل بيت يهودي عريق في العلم، ثم هو طفل أتى بعد انتظار طويل؛ فكان الولد الذي أفرغ فيه أبواه خلاصة علمهما وتربيتهما، إلى الحدِّ الذي أكمل فيه العلم باللغة العبرية وبعلوم التوراة عندما كان في الثالثة عشر من عمره.

وبعد اطمئنان الأب إلى هذا الوعي بالتوراة وعلومها، انتقل السموأل إلى تَشَرُّب باقي العلوم، فتعلَّم الحساب الهندي والزيجات (وهي الجداول الفلكية)، فأحكم هذين العلمين في أقل من سنة -كما يروي- ثم تعلَّم الحساب الديواني، وعلم المساحة، والجبر، والمقابلة، والهندسة.

ومن اللافت للنظر أننا نجد لروايته مع الطب طعمًا خاصًّا، فهو منذ أن بدأ تعلُّمه وهو يأخذ ما عند الشيوخ، ثم يتعلَّم الطب إلى جوارها، فبدأ تعلُّم الطب على يد الشيخ الأستاذ أبي الحسن الدسكري، ثم صار يتأمَّل ويشاهد ما يتَّفق من الأعمال الصناعية في الطب، والمعالجات التي يعالجها خاله أبو الفتوح بن البصري، وحين يكمل تعلمه في علم من العلوم ينتقل إلى غيره، لكنه يبدو حريصًا على أن يذكر أنه في تلك الفترة لا يقطع القراءة في الطب ومشاهدة علاج الأمراض، ثم يمضي بنا في رحلته العلمية ويُصِرُّ على أن يُذَكِّرَنا أن الطب كان يشغله بموازاة هذه العلوم، فيقول: "وأنا في خلال ذلك (يقصد: دراسة الجبر والهندسة) متشاغل بالطب".

إننا نلمح في حياة السموأل اهتمامًا خاصًّا بالطب؛ فهو إذ يتحدَّث عن شغفه بالعلوم الهندسية والرياضية يقول: "وكان بي من الشغف بهذه العلوم، والعشق لها ما يلهيني عن المطعم والمشرب إذا فكرت ببعضها". ثم ينقطع لها ليحلَّ معضلاتها، ويَرُدَّ على أربابها ممن سبقوه، ويُحَقِّق إنجازات ضخمة في التعديل على إقليدس في الهندسة، حتى يقول: "فتح الله عَلَيَّ كثيرًا ممَّا ارْتُجَّ على مَن سبقني من الحكماء المبرَّزين".

ولكنه في خضمِّ هذه الإنجازات بدا حريصًا على أن يذكر إنجازاته في علم الطب، فيقول: "وفي خلال ذلك ليس لي مكسب إلاَّ بصناعة الطب، وكان لي منها أوفر حظٍّ؛ إذ أعطاني الله من التأييد فيها ما عرفت به كل مرض يقبل العلاج من الأمراض التي لا علاج لها، فما عالجت مريضًا إلاَّ وعُوفِيَ، وما كرهت علاج مريض إلاَّ وعجز عن علاجه سائر الأطباء، وكفُّوا عن تدبيره (أي: توقفوا عن المحاولة) فالحمد لله على جزيل نعمته وفضله".

ثم يقول: "واتَّضح لي بعد مطالعة ما طالعته من الكتب التي بالعراق والشام وأذربيجان وكوهستان الطريقَ إلى استخراج علوم كثيرة، واختراع أدوية لم أعرف أني سُبقت إليها؛ مثل: الدردياق الذي وسمته بالمخلِّص ذي القوة النافذة، وهو يُبرئ من عدَّة أمراض عسيرة في بعض يوم، وغيرها من الأدوية التي رَكَّبتها، ممَّا فيه منافع وشفاء للناس بإذن الله تعالى".

وهكذا، نبغ السموأل في كل هذه العلوم، وظلَّ الطب صُلب عمله، وأحد فروع نبوغه، حتى عمل لبيت البهلون أمراء أذربيجان.

وانطلق السموأل بعد أن أشهر إسلامه (يوم الجمعة التاسع من ذي الحجة عام 558 هـ/ 1162م)، وهو الإشهار الذي ارتجَّت له المراغة، وضج المسجد في صلاة الجمعة بالصلاة على النبي فرحة بإسلامه، ثم كانت الخطبة في مدحه والثناء عليه، وهو ما يدلُّنا على أن إسلام السموأل كان بعد نبوغه وذيوع أمره خاصة وأنه مات بعد اثتني عشرة سنة عام (570 هـ/1174م).

وألَّف السموأل بعدئذ كتابه (إفحام اليهود)، وهو الكتاب الذي صار مرجعًا في الردِّ على اليهود إلى يومنا هذا، وهو فريد في بابه، ردَّ فيه على اليهود بطريقتهم، وكيف لا وهو ابن حبر لم يكن في زمانه مثله، وأُمُّه من النجيبات العالمات، وهما معًا اهتمَّا بتعليمه علومَ التوراة، ولم يتركاه يتعلَّم شيئًا حتى استكملها، وذاع الكتاب وانتشر في حياته، وكانت له مناظرات كثيرة قوية.

ويصفه الصفدي بقوله: "وكان يتوقَّد ذكاءً". وهو الوصف الذي يُقَرِّره الذهبي، وعامة المترجمين يُقَدِّمُون نبوغه في الرياضة والجبر والحساب، ويغلب عليه أن يُعرف بهذا، ولربما كُنَّا لم نعرف بما حقَّقه من نبوغ طبي لو لم يكتب سيرته بنفسه، فنتبين منها هذا الشغف والحرص والنبوغ الطبي، فقد ترك السموأل تراثًا علميًّا كبيرًا، وهذا ليس بمستغرب مع مَن كان في مثل ذهنه وموسوعيته؛ فقد بلغت مصنفاته خمسة وثمانين مصنَّفًا ما بين كتاب ورسالة ومقال، ومن أهم كتبه في الطب كتاب (المفيد الأوسط في الطب) صنَّفه ببغداد للوزير مؤيد الدين أبي إسماعيل الحسين بن محمد بن الحسن بن علي سنة (564هـ/1169م)، وفي غير الطب: كتاب (الباهر في الجبر)، وألَّفه في التاسعة عشر من عمره، وكتاب (إعجاز المهندسين)، وكتاب (القوامي في الحساب الهندي)، و(المثلث القائم الزاوية)، و(المنبر في مساحة أجسام الجواهر المختلطة لاستخراج مقدار مجهولها).. وغيرها.

المصدر: كتاب 

قصة العلوم الطبية في الحضارة الإسلامية 

للدكتور راغب السرجاني.